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v1-12 建宮
第6章講述建聖殿的詳情, 到7章第13節起又再講述聖殿外圍(所謂的聖殿建築組群)的詳情. 在中間卻用了12節經文去陳述所羅門建宮.

為什么稱為黎巴嫩林宮(看英文會較清楚)? 從它的名字和建造結構試想像它如何宏偉?

所羅門建宮同樣是一個巨大建築組群, 這個組群有什么建築物? 它們的用途又是什么?

1. v7
2. v8a
3. v8b
   

v13-51 建殿
- v13-14 工程師
作者形容户蘭是何方人仕? 他有什么素質和專業技能?
對比起造會幂的巧匠比撒列和亞何利亞伯(出35:30:34)的素質和專業技能有什么異同?

戶蘭所造的各樣銅器在我們看來可能覺得奇特。現代教會可用彩色玻璃窗、十字架、講壇、聖詩及餐桌來協助敬拜、加強氣氛。儘管敬拜用的器物可能有別，敬拜的要求和目的——用心靈和誠實(真理)去將榮耀與‧頌讚歸給神，卻絕不可更改。

- v15-22 銅柱
兩根巨柱高度比較聖殿相差多少(v15,16 vs 6:2)? 它的圓周和聖殿寬度又相差多少?

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http://jgospel.net/faith/bible-study/%E6%89%80%E7%BE%85%E9%96%80%E7%8E%8B%E7%9A%84%E8%81%96%E6%AE%BF.n4598.aspx

聖經沒有說明它們究竟有什么用途. 但試想它座落於城市最高的山上, 遠遠就望見金光閃閃的兩根又高又粗的銅柱, 配上背後米白用大石建成比一切民房都要高上幾倍的聖殿, 自然散發出那陣莊嚴氣派, 令人肅然起敬的崇拜心思......

- v23-26 銅海
“銅海”是巨大的圓型水池，專供祭司沐浴、在禮儀上潔淨之用，這銅海放在聖殿的院子之中，靠近燔祭壇之處。祭司在獻祭或進入聖殿之前，要在那裡洗濯（參出30:17-21）。

- v27-39 銅座銅盆
在這十個可移動的盆座上放有銅盆，盆裡的水用來洗祭牲的不同部分。這些盆座既能移動，就可以推到有需要的地方去使用。

v40-51 總結

註
1. 按當時近東的文化，王宮的位置是靠近神殿，所以所羅門的王宮亦位於現在聖殿山的東南處. 現 時的清真寺和聖殿山，由回教徒管轄，不能夠作考古發掘，所以沒有直接考古的結果，引證所羅門聖殿和王宮的存在。但是就算可以正式發掘清真寺和聖殿山，也不 一定提供更多資料，因為在主前第一世紀大希律作王的時候，他大規模地改建和加建當時的聖殿(即「第二聖殿」)，已將先前存留的遺跡清除了。

但是，學者仍可以作比對考古comparative archaeology，比對一下其他同期的王宮建築，便可略知所羅門王宮的格式和面貌。
http://marksir.blogspot.com/2011/02/blog-post_21.html


2. 考古學家在北面的Altintepe出土了一座有趣的林宮，屬於Urartu王國，內有3行柱子，每行有6根柱子，共18根，見下圖(Ussishkin 1973: 93)：

這 個林宮，內有多根木柱，有如樹林一樣。有如列王紀上7:2-3所描述的黎巴嫩林宮：2 他又建造黎巴嫩林宮，長四十四公尺，寬二十二公尺，高十三公尺半。有四行香柏木的柱子，柱子上有香柏木的橫梁。3 柱子每行十五根，共四十五根；柱子上有廂房，是用香柏木蓋屋頂的。