迷你信心的改變

Ice break:
你過去最大膽的一次嘗試是什么?
由 1 到 10, 1 最弱, 10 最強, 你覺得自己的大膽程度有幾高?

讀王下 5:1-18 再用10分鐘回答下面問題(O):

• 乃縵是誰? 他有什么成就? 又有什么遺憾? (v1)
• 從"小女子"口中, 認為有誰可以解開乃縵的遺憾? (v2-3)
• 以色列和亞蘭是什么關係?
• 乃縵有什么行動? (v4-6)
• 從"王"口中, 認為有誰可以解開乃縵的遺憾? 先知如何安慰他? (v7-8)
• 先知以利沙如何招呼&醫治乃縵? 乃縵為何不快? (v9-12)
• 從"小僕人"口中, 認為乃縵當作什么? (v13-14)
• 乃縵得醫治後有什么行動回應(他向以利沙求3件事)? (v15-18)
• 以利沙應承了那兩件, 又拒絕了那一件? (v15-18)
  

Q1. 乃縵願意相信神(以利亞)的方法(在約旦河沐浴 7回)一得醫治. 由 1 到 10, 1 最弱, 10 最強, 你認為他信心強弱指數是什么? 何解(I)?

• 信: 千里迢迢的求醫, 而且向敵國求醫, 拜訪先知, 肯在約旦河沐浴 7回.....
• 疑: 抱怨先知不接見, 抱怨那治療方法...

Q2. 在乃縵經歷中, 你學到有什公令他有信心去敢於一試? 又是什公令他缺乏大信心?(I)

• 信: 决心治好治不了的麻瘋病
  
• 信: 聆聽小女子過去經歷見証
  
• 信: 聆聽僕人不如一試的勸勉
• 疑: 人的態度是應份而非謙卑
• 疑: 神的方法不同於人的期望
  

Q3. 工作/家庭 / 感情, 你有什么小做小錯/怕 take risk 的心態? 有什么可以在乃縵信心經歷中學習(A)

• 教會: 260 靈修/讀經(快開始新約), worship, word, Sunday school, 關心弟兄姊妹, 傳福音
• 工作
• 家庭
• 感情
• etc

Q4 乃縵得醫治後帶來生命改變: 送禮物給神, 又一生單單事奉耶和華. 你認為為什么神不接受乃縵的禮物(沒有指定答案? (S)

• 神要我們生命成長, 和他建立關係, 事奉是建立我們, 而不是要我們做牛做馬/貪我們可以送金送銀
  
• 詩歌分享: 將心給我
  

Q5. 透過上述你分享的事奉岡位/角色轉變, 你會帶來什么生命改變/成長? (A)

Legend:
O - observation
I - interpretation
A - application
S - sharing

全能「主」要的中場

讀王上 19:1-14 再用10分鐘回答下面問題:

1. 以利亞看見什么光景要逃命? (v2-3)
   
2. 以利亞走了一日路, 走到樹下在那裡求什么? (v4)
3. 以利亞走到何烈山某山洞裡, 又求什么? (v9-10)
4. 他在山洞外求什么? (v13-14)
5. 他在樹下求告時, 神/神的使者有什么行動? (5-6)
6. 以利亞有什么回應? (v8)
7. 他在山洞裡的時侯, 外面有什么動靜? (v11)
8. 耶和華當時不在, 又在那裡? (v12)

1. 以利亞求死的原因是什么 (4, 10,14)? 是否合情? 是否合理?

• 首先, 什么情况下你曾經想過不如一死? 何解?
• 自由分享 1) 工作失意? 2) 和男/女朋友吵?
  
• 以利亞求死因為什么?
• 1) 勝不過列祖 (situation haven't turned better); 2) 百姓離開神&背約 (他不是為個人榮辱得失求死); 3) 逼害神的僕人只淨下以利亞 (跟從神的人不得好死?); 4) 以利亞也要逃命(即使「求雨」大神蹟過後, things didn't get better, 仍是趕盡殺絕);
• 合情? 合理?
• 自由分享
• 通常自殺念頭/自殺行動是「要求幫助」的激進想法/表現
  

2. 請形容當感到無助, 失落到想死時心情.

• 正常人面對轉變和困難, 首先會逃避和否定, 然後是忿怒.
  
• 這都是正常反應.
  
• 忿怒之後, 會接受, 嘗試了解和發問, 重新定位, 最後是適應新挑戰
  
• 詩歌分享: 季侯中移動

3. 你現在面對什么轉變和困難?

• 自由分享, 可 focus on 工作/拍拖/事奉
  
• (我舉 2 個 Hing Stone's common struggles + Hing Stone's coming changes)
• 由校園到職場: 失業, 不理想的工作, 定位, 方向, 對過去「懶惰/走錯路?」的自責.....
  
• 由 single 到 couple: still single, 什么是適合, 吵, 性格磨合, 婚姻/禮預備.....
  
• 由3 組到 4組: 人的適應, 定位, 對過去懷念, 新舊比較, what will i get & won't get, what can i give & not give....
• feel comfortable of course is great, 但難受是正常
• 問題是: 不少人在忿怒之後, 會認命和 walk away 一段太長時間, 之後就再無法適應

4. 當以利亞有這個自殺念頭, 他求誰幫助? 又有什么行動去求幫助? (v5-8, v11-12)

• 以利亞求死後又作什么?
• 身's F5: 睡!! eat, pray, love??? 食和睡? 人 burn out 要補充和休息? 神在以利亞 burn out 中充應和愛.
• 心's F5: 40日禁食(不吃不喝) + 走去何烈山. 以利亞親近神. 這幅圖畫是否似曾相識? (可 1:12-13) 聖 經中有許多禁食, 只有摩西, 以利亞 & 耶穌 40 日禁食, they are the model of God seekers. 所以這章經文重點不在求死(situation blamer), 而在定意尋求誰?(solution provider)
• 以利亞求死求了多少次?
• 為什么是 3 次? 這是編者手法, 要特出在 3次求死中間的情節
• 以利亞求死, yes, perfectly fine, perfectly normal
• 但以利亞尋求, 這才是重點

4. 你通常會怎樣解決困難/求誰助 (or 你覺得有誰可助你)? Why?
(refer back to Q3, if they shared about their situation already, then the question turn to ask what's ur action plan?)

• 自由分享
• depends on situation, urgent or important or both or none, look for subject profession, look for close & trust worthy listener etc
• 有困難要找個有用的幫手, 人人都會如此.
  

5. 既然有困難要找有用的幫手, 在困難中尋求神, 他有什么可幫忙?

• 自由分享
• 新角度和定位去認識神/人/自己(v12-13) 神可以用從前出19:16-18方式出場(v12), 而這方式也和迦南宗教巴力出場方式一樣. 也可用其他方式(v13). 雷電交加是風調雨順, 五穀豐登的前奏樂章(也就是經濟繁榮有升職加薪健康快樂), 這自然是神的祝福. 但神同樣可以用其他方式賜福. 同樣, 神悅納以利亞事奉, 可以令他呼風喚雨, 可以令他叫萬人相信主, 為什么不能悅納以利亞食白果的事奉? 神的顯現令以利亞換上新角度和定位去認識神/人/自己.
• 新方向和使命(v15-18) 以前是呼求不下雨, 然後呼求下雨. 用今日說法是點石成金的經濟分析員, 雖然被指反動亂犯罪, 要逃命, 經過40日親近主, 神給他新方向. 告訴他一個不敬虔的國度會充滿外憂內患和最終倒台. 以利亞要培訓接班人, 和堅固那些(7000人)敬虔的令他們不至動搖. 以利亞由風雲人物由神給予新方向和使命, 做培訓.

6. 從以利亞身上學到什么令你面對轉變/困境?

• 自由分享
• 你迷路, 你會自已亂走, 還是問路直至找到正路為止?
• eg Stop & rethink in Christ with pray & words
• eg 直率的祈求
• eg 回到神前, 不止求1日, 是40日求, 40日走到神的山
  
• eg. 新角度和定位去認識神/人/自己
• eg 新方向和使命

Billy's sharing sample:

• 事 奉: North Bay 最初 2-3年都近乎一事無成 + 別人的愛心意見!! 思想 1st 我去 North Bay 有沒有神的 calling? 2nd 我有沒有因此經歷神 & 被神改變? 那是什么? 3rd 其他人有沒有如此? 4th 有沒有因此逃避神? 5th North bay 有什么困難? 可以有什么更有效方法? 6th 未見神果效, 神旨意是什么, 想點?
• 工作: 6年沒升職, 上面 senior manager 轉了4個, VP 4個, CFO 4個, 每次都要教仔同作 non value added 的轉變, i became key person, 但加薪欠奉!! 1st 向神申冤; 2nd 表明我要走的意願; 3rd 表明 interview 的困難; 4th 仍在這裡時, 神的心意為何, 仍有什么可令我更認識經歷他和成長位? 5th 選工作的路是什么? 成就 + 成聖 + 神心意?

講章準備 - concept

有人說： 「準備一篇講章是一生之久的事... 。」如果這話是「正確」的，那我們今天為何還需要認真去準備一篇講章呢？是否將生命活得更好便能有一篇好的講章「出爐」呢？究竟準備一篇講章對你又是怎樣的一回事？

Bilibala:

兩方面, 講道是言教也是身教.
一個生命有魅力活力的人和一個平平無奇的人講同一篇道誰較有說服力?

這好比纖體健美廣告, 當然身材健碩/優美的比較有說服力. 但找這樣的人作代言人, 他們也要拍攝/練習多個小時, 才能將廣告做好.

生命重要因為不少人看講者的所是多於講者的言, 聖經而說牧者要作群羊的榜樣. 需要認真去準備一篇講章仍然非常重要.

首先, 我認為神會透過聖經和準備過程和講者說話. 講者要先在神面前作為一個好的聽道者, 才不致在自己在台上做秀而是在台上作神的代言人.

第二, 講道是在乎聖經本身和聖靈工作透過講者生命表明出來. 保羅勸腓立比教會將生命之道表明出來, 好叫他沒有徒勞空跑. 所以, 講者生命是重要, 令人生命改變主要是神的工作. 講者怎能不認真服待神?

講章準備 - practice

Q: 當實際準備一篇講章的時候，你是由那一個角度著手準備的呢？為什麼你會以這個角度切入去準備一篇講章呢？這樣的角度，與你所看的書中那位作者有不謀而合的想法，請列明之。

A:

我通常會從 3方面著手:

1. 了解聽道者需要. 我的受眾通常一樣, 所以這是個較為中長線的考慮;

2. 平時靈修和讀經的領受和得著;

3. 祈禱求問主, 將上面2點聯合起來.

有了上面 3個框架, 就分析和反覆研究選用的經文, 再定大綱和內容, 然後想一個吸引的引言, 生動的例子和生命的見証