聽不到的說話

目的

• 什么是聽從神 + 跟從神?
• 小組中, 如何實際地聽從神 + 跟從神?

討論題:

• 你認為什么謂之聽從神和跟從神 (自由發揮, pick 2-3 人回答, no need 做妹, no need 組長 conclude, 目的: 令組員在聽「答案」前自己想想)

聆聽練習:

• 目的: 訓練專注 & 聆聽技巧
• 分兩組
• 一組負責聆聽: 逐個逐個聆聽一段說話(耳仔語, 不可大聲 + 其他組員要離開10尺), 然後傳給下一個, 目的是最後一個人要完整接收信息再講番出來
• 另一組(包括組長)負責滋擾: 目的是在沒有身體接觸下, 令講者無法完整傳達, 聆聽者無法完整記下
• 計分標準: 記得字數除完整字數, 超 35% 聆聽組 win, 少於 35% 滋擾組 win
  
• 每次傳訊有 1分鐘
  
• 開始前兩組有1分鐘商量對策(eg 聆聽技巧 or 滋擾方法)
• 傳 訊經文(由組長傳訊給 1st 聆聽者) : 「所 羅 門 生 羅 波 安 ． 羅 波 安 生 亞 比 雅 ． 亞 比 雅 生 亞 撒 ． 亞 撒 生 約 沙 法 ． 約 沙 法 生 約 蘭 ． 約 蘭 生 烏 西 亞 ． 烏 西 亞 生 約 坦 ． 約 坦 生 亞 哈 斯 ． 亞 哈 斯 生 希 西 家 ．」(Total 57 個字)
  
• 組長(滋擾者) 在滋擾期間要向每個聆聽者細聲耳語: 「阿樂生書華, 書華生力啤, 力啤生魚, 魚生鱔, 鱔生積, 積生辣喱」

討論:

• 計分
• 分享得勝心得 / 聆聽技巧 / 如何專注 (2-3人)
• 
  

讀經 太20:29-34 再花 10分鐘回答以下問題:

1. 經文中眾人做什么 (v29)
   
2. 瞎子為何大叫? 又叫什么? (v30)
3. 眾人聽見瞎子大叫有何反應? (v31a) 為什么有這反應?
4. 瞎子發現眾人的反應又有什么回應? (v31b)
   
5. 耶穌聽見瞎子大叫有何反應? (v32) 他的反應和眾人有什么不同? (v31)
   
6. 瞎子要求耶穌作什么? (v33)
7. 耶穌如何回應瞎子要求? (v34b)
8. 瞎子在耶穌回應他們要求後作什么? (v34b)

Bonus Question

1. 這段經文中誰是傳道者? 誰是聆聽者? 誰是滋擾者?
2. 知不知道「鱔」生了誰?
   

Answer:

• 在眾人(跟從主的人)立場, 他們是聆聽者, 瞎子是滋擾者, 而耶穌是傳道者
• 在瞎子(有需要的人)立場, 耶穌是聆聽者, 眾人是滋擾者, 而瞎子是傳道者
• 在耶穌的立場, 他是傳道者, 但當需要來到時, 立刻成了聆聽者去接納, 幫助, 改變有需要的人

之前個 game, 當你太 focus on 一件事, 可能 miss 了其他事, 當眾人 focus on 跟耶穌, 可能忽略了聆聽身邊人的需要(瞎子), 他們跟從主, 卻又成了瞎子想尋求主的攔阻

• 耶穌話: 你們將關懷做在弟兄中最小的身上, 就是做在耶穌自已身上(太 C25:31-40)
• 多留意, 觀察, 聆聽身邊人/事, 其實是個 Amazing Race 遊戲去尋找 & 跟隨耶穌的功課
  

Question:

• 經常留意, 觀察, 聆聽......good, 但如何判斷什么是需要, 什么是滋擾? 如何專注跟從主 & 耳聽八方中取平衡?
  

Let's watch a clip (from 2分18 to 7分09)
http://www.youtube.com/watch?v=xe-fqiHGuLk&feature=related

1. 分享一下什么滋擾你跟從主 or
   
2. 分享一下什么是你有什么留意, 觀察, 聆聽弟兄中最小的需要的心得
3. 其實關心弟兄中最小的需要的目的是什么?

• v29 眾人跟從主
• v34 到最後你眾人 + 瞎子一齊跟從主
• 我 們(小組)目的 not just 傳福音, not just address the needy's need, 是跟從主 + 叫身邊不同 stage of faith & varies needs 之人都一齊跟從主, 要用這個目的去做我們小組/個人 schedule, planning, caring 的定位

Practice:
Group: lead to Work (eg, what do we want to do on the last Friday etc) 記住如果目的是一齊跟從主, 內容和細節該是什么?
Personal: 8月1日 Civil Holiday, 有什么計劃, 記住如果目的是一齊跟從主(留心身邊人), 內容和細節該想樣安排?

憐祭

角色扮演
分兩組, 用創意手法去演譯以下劇本

• 抽籤, 一組現代版(要成功演譯出角色的現代意義), 一組原創版(要成功演譯出角色的古代性格的鮮明)
• 創意手法表達出喜愛「憐恤」不喜愛「祭祀」

遊戲目的(最後先交侍): 明白自己在教會/小組裡的衝突, 衝突因由, 如何用「憐恤」去彼此相愛和「祭祀」去個人追求 & balance the two.

劇本
太 9:9-13
Key: 喜愛「憐恤」不喜愛「祭祀」

耶穌在稅吏(馬太 Mrs Ma)上班時, 叫他跟從主, 並在他家中同一班稅吏用飯, 那時法利賽人也在當中, 卻當眾責備(or 私下議論?)耶穌的不是(有趣: 法利賽人也在稅吏冢中), 耶穌如何回應.

角色探討
稅吏:
路 19:8 訛詐人
路 18:11 勃索, 不義
路 19:9 他也是亞伯拉罕的子孫
路 3:13 不按

法利賽人:
路 18:12 一周禁食(專心禱告/尋求主)兩次, 十分一奉獻
腓 3:6b 就律法上的義說, 是無可指摘

耶穌:
來 9:15 無罪
太 20:34 動慈心
路 19:10 救人而不用定人之罪

門徒:
已經跟從耶穌的人

演譯

• 原創版先, 現代版後
• 當原創版 Bro/Sis 演譯中, 現代版 Bro/Sis 要從中找出對方那個角色最能發揮古代性格的鮮明, 那個角色最需改善 & why, 完了之後, 即時發表影評
  
• 當現代版 Bro/Sis 演譯中, 原創版 Bro/Sis 要從中找出對方那個角色最能發揮現代意義, 那個角色最需改善 & why, 完了之後, 即時發表影評

分享
Q: 故事當中你覺得你似那一角色: 稅吏, 法利賽人, 耶穌, 門徒? 何解?

• 稅吏也蒙主憐恤, 以願意跟從主, 在工作, 生活, 祭祀(敬虔)上卻一塌糊塗
• 法利賽人有祭祀(敬虔), 但少了憐恤
• 耶穌有敬虔, 又能接納不長進者, 給他改過自身機會, 同時肯定法利賽人的敬虔, 邀請他們和稅吏一同成長追求

Q: 這次開 cell, 不妨先小人後君子, 在小組裡有不同背景, 信仰深度(初信, 資深, 老油條, 不冷不熱, 尋察中 etc etc)的人, 一定有磨擦, 你覺得最令你難頂是什么人/事?

• 神給我們互相學習的機會! 難頂 => 更多學習空間

Pray for the cell & ur self

• 介紹小組目的 & 4W
• 分工

迷你信心的改變

Ice break:
你過去最大膽的一次嘗試是什么?
由 1 到 10, 1 最弱, 10 最強, 你覺得自己的大膽程度有幾高?

讀王下 5:1-18 再用10分鐘回答下面問題(O):

• 乃縵是誰? 他有什么成就? 又有什么遺憾? (v1)
• 從"小女子"口中, 認為有誰可以解開乃縵的遺憾? (v2-3)
• 以色列和亞蘭是什么關係?
• 乃縵有什么行動? (v4-6)
• 從"王"口中, 認為有誰可以解開乃縵的遺憾? 先知如何安慰他? (v7-8)
• 先知以利沙如何招呼&醫治乃縵? 乃縵為何不快? (v9-12)
• 從"小僕人"口中, 認為乃縵當作什么? (v13-14)
• 乃縵得醫治後有什么行動回應(他向以利沙求3件事)? (v15-18)
• 以利沙應承了那兩件, 又拒絕了那一件? (v15-18)
  

Q1. 乃縵願意相信神(以利亞)的方法(在約旦河沐浴 7回)一得醫治. 由 1 到 10, 1 最弱, 10 最強, 你認為他信心強弱指數是什么? 何解(I)?

• 信: 千里迢迢的求醫, 而且向敵國求醫, 拜訪先知, 肯在約旦河沐浴 7回.....
• 疑: 抱怨先知不接見, 抱怨那治療方法...

Q2. 在乃縵經歷中, 你學到有什公令他有信心去敢於一試? 又是什公令他缺乏大信心?(I)

• 信: 决心治好治不了的麻瘋病
  
• 信: 聆聽小女子過去經歷見証
  
• 信: 聆聽僕人不如一試的勸勉
• 疑: 人的態度是應份而非謙卑
• 疑: 神的方法不同於人的期望
  

Q3. 工作/家庭 / 感情, 你有什么小做小錯/怕 take risk 的心態? 有什么可以在乃縵信心經歷中學習(A)

• 教會: 260 靈修/讀經(快開始新約), worship, word, Sunday school, 關心弟兄姊妹, 傳福音
• 工作
• 家庭
• 感情
• etc

Q4 乃縵得醫治後帶來生命改變: 送禮物給神, 又一生單單事奉耶和華. 你認為為什么神不接受乃縵的禮物(沒有指定答案? (S)

• 神要我們生命成長, 和他建立關係, 事奉是建立我們, 而不是要我們做牛做馬/貪我們可以送金送銀
  
• 詩歌分享: 將心給我
  

Q5. 透過上述你分享的事奉岡位/角色轉變, 你會帶來什么生命改變/成長? (A)

Legend:
O - observation
I - interpretation
A - application
S - sharing

全能「主」要的中場

讀王上 19:1-14 再用10分鐘回答下面問題:

1. 以利亞看見什么光景要逃命? (v2-3)
   
2. 以利亞走了一日路, 走到樹下在那裡求什么? (v4)
3. 以利亞走到何烈山某山洞裡, 又求什么? (v9-10)
4. 他在山洞外求什么? (v13-14)
5. 他在樹下求告時, 神/神的使者有什么行動? (5-6)
6. 以利亞有什么回應? (v8)
7. 他在山洞裡的時侯, 外面有什么動靜? (v11)
8. 耶和華當時不在, 又在那裡? (v12)

1. 以利亞求死的原因是什么 (4, 10,14)? 是否合情? 是否合理?

• 首先, 什么情况下你曾經想過不如一死? 何解?
• 自由分享 1) 工作失意? 2) 和男/女朋友吵?
  
• 以利亞求死因為什么?
• 1) 勝不過列祖 (situation haven't turned better); 2) 百姓離開神&背約 (他不是為個人榮辱得失求死); 3) 逼害神的僕人只淨下以利亞 (跟從神的人不得好死?); 4) 以利亞也要逃命(即使「求雨」大神蹟過後, things didn't get better, 仍是趕盡殺絕);
• 合情? 合理?
• 自由分享
• 通常自殺念頭/自殺行動是「要求幫助」的激進想法/表現
  

2. 請形容當感到無助, 失落到想死時心情.

• 正常人面對轉變和困難, 首先會逃避和否定, 然後是忿怒.
  
• 這都是正常反應.
  
• 忿怒之後, 會接受, 嘗試了解和發問, 重新定位, 最後是適應新挑戰
  
• 詩歌分享: 季侯中移動

3. 你現在面對什么轉變和困難?

• 自由分享, 可 focus on 工作/拍拖/事奉
  
• (我舉 2 個 Hing Stone's common struggles + Hing Stone's coming changes)
• 由校園到職場: 失業, 不理想的工作, 定位, 方向, 對過去「懶惰/走錯路?」的自責.....
  
• 由 single 到 couple: still single, 什么是適合, 吵, 性格磨合, 婚姻/禮預備.....
  
• 由3 組到 4組: 人的適應, 定位, 對過去懷念, 新舊比較, what will i get & won't get, what can i give & not give....
• feel comfortable of course is great, 但難受是正常
• 問題是: 不少人在忿怒之後, 會認命和 walk away 一段太長時間, 之後就再無法適應

4. 當以利亞有這個自殺念頭, 他求誰幫助? 又有什么行動去求幫助? (v5-8, v11-12)

• 以利亞求死後又作什么?
• 身's F5: 睡!! eat, pray, love??? 食和睡? 人 burn out 要補充和休息? 神在以利亞 burn out 中充應和愛.
• 心's F5: 40日禁食(不吃不喝) + 走去何烈山. 以利亞親近神. 這幅圖畫是否似曾相識? (可 1:12-13) 聖 經中有許多禁食, 只有摩西, 以利亞 & 耶穌 40 日禁食, they are the model of God seekers. 所以這章經文重點不在求死(situation blamer), 而在定意尋求誰?(solution provider)
• 以利亞求死求了多少次?
• 為什么是 3 次? 這是編者手法, 要特出在 3次求死中間的情節
• 以利亞求死, yes, perfectly fine, perfectly normal
• 但以利亞尋求, 這才是重點

4. 你通常會怎樣解決困難/求誰助 (or 你覺得有誰可助你)? Why?
(refer back to Q3, if they shared about their situation already, then the question turn to ask what's ur action plan?)

• 自由分享
• depends on situation, urgent or important or both or none, look for subject profession, look for close & trust worthy listener etc
• 有困難要找個有用的幫手, 人人都會如此.
  

5. 既然有困難要找有用的幫手, 在困難中尋求神, 他有什么可幫忙?

• 自由分享
• 新角度和定位去認識神/人/自己(v12-13) 神可以用從前出19:16-18方式出場(v12), 而這方式也和迦南宗教巴力出場方式一樣. 也可用其他方式(v13). 雷電交加是風調雨順, 五穀豐登的前奏樂章(也就是經濟繁榮有升職加薪健康快樂), 這自然是神的祝福. 但神同樣可以用其他方式賜福. 同樣, 神悅納以利亞事奉, 可以令他呼風喚雨, 可以令他叫萬人相信主, 為什么不能悅納以利亞食白果的事奉? 神的顯現令以利亞換上新角度和定位去認識神/人/自己.
• 新方向和使命(v15-18) 以前是呼求不下雨, 然後呼求下雨. 用今日說法是點石成金的經濟分析員, 雖然被指反動亂犯罪, 要逃命, 經過40日親近主, 神給他新方向. 告訴他一個不敬虔的國度會充滿外憂內患和最終倒台. 以利亞要培訓接班人, 和堅固那些(7000人)敬虔的令他們不至動搖. 以利亞由風雲人物由神給予新方向和使命, 做培訓.

6. 從以利亞身上學到什么令你面對轉變/困境?

• 自由分享
• 你迷路, 你會自已亂走, 還是問路直至找到正路為止?
• eg Stop & rethink in Christ with pray & words
• eg 直率的祈求
• eg 回到神前, 不止求1日, 是40日求, 40日走到神的山
  
• eg. 新角度和定位去認識神/人/自己
• eg 新方向和使命

Billy's sharing sample:

• 事 奉: North Bay 最初 2-3年都近乎一事無成 + 別人的愛心意見!! 思想 1st 我去 North Bay 有沒有神的 calling? 2nd 我有沒有因此經歷神 & 被神改變? 那是什么? 3rd 其他人有沒有如此? 4th 有沒有因此逃避神? 5th North bay 有什么困難? 可以有什么更有效方法? 6th 未見神果效, 神旨意是什么, 想點?
• 工作: 6年沒升職, 上面 senior manager 轉了4個, VP 4個, CFO 4個, 每次都要教仔同作 non value added 的轉變, i became key person, 但加薪欠奉!! 1st 向神申冤; 2nd 表明我要走的意願; 3rd 表明 interview 的困難; 4th 仍在這裡時, 神的心意為何, 仍有什么可令我更認識經歷他和成長位? 5th 選工作的路是什么? 成就 + 成聖 + 神心意?

講章準備 - concept

有人說： 「準備一篇講章是一生之久的事... 。」如果這話是「正確」的，那我們今天為何還需要認真去準備一篇講章呢？是否將生命活得更好便能有一篇好的講章「出爐」呢？究竟準備一篇講章對你又是怎樣的一回事？

Bilibala:

兩方面, 講道是言教也是身教.
一個生命有魅力活力的人和一個平平無奇的人講同一篇道誰較有說服力?

這好比纖體健美廣告, 當然身材健碩/優美的比較有說服力. 但找這樣的人作代言人, 他們也要拍攝/練習多個小時, 才能將廣告做好.

生命重要因為不少人看講者的所是多於講者的言, 聖經而說牧者要作群羊的榜樣. 需要認真去準備一篇講章仍然非常重要.

首先, 我認為神會透過聖經和準備過程和講者說話. 講者要先在神面前作為一個好的聽道者, 才不致在自己在台上做秀而是在台上作神的代言人.

第二, 講道是在乎聖經本身和聖靈工作透過講者生命表明出來. 保羅勸腓立比教會將生命之道表明出來, 好叫他沒有徒勞空跑. 所以, 講者生命是重要, 令人生命改變主要是神的工作. 講者怎能不認真服待神?

講章準備 - practice

Q: 當實際準備一篇講章的時候，你是由那一個角度著手準備的呢？為什麼你會以這個角度切入去準備一篇講章呢？這樣的角度，與你所看的書中那位作者有不謀而合的想法，請列明之。

A:

我通常會從 3方面著手:

1. 了解聽道者需要. 我的受眾通常一樣, 所以這是個較為中長線的考慮;

2. 平時靈修和讀經的領受和得著;

3. 祈禱求問主, 將上面2點聯合起來.

有了上面 3個框架, 就分析和反覆研究選用的經文, 再定大綱和內容, 然後想一個吸引的引言, 生動的例子和生命的見証

天生我才主有用

先用 5分鐘時間細讀王下 7:13-23,27,40 幾次. 然後回答以下問題

所羅門王請了户蘭作工

• 户蘭來自那裡 (v13)
  
• 户蘭是誰的兒子? 反映他家境如何? (v14)
  
• 户蘭是何職業? 他有什么才能? (v14)
  
• 他為所羅門王 / 聖殿作了什么? (v15,23,27,40)
• 銅柱有多大? (v15-16)
• 銅柱頂有什么花紋和裝飾? (v17-20,22)
• 銅柱叫什么名字? (v21)

覺得段經文無聊兼沉悶嗎? 可是, 為什么聖經用了大半章經文(35節)去詳述?

去片......(杜拜建築)
http://www.youtube.com/watch?v=V0Q9SaKwEEM&playnext=1&list=PL045EDEA465881C58

那些銅製品是當時的尖端高科技和美術建築的結合. 户蘭是個專業人仕, 是個誇國釸谷建築師.
Q1. 他作了什么和社拜相似?

• 叫當時的世界肅然起敬, 嘆為觀止
• 這一切銅製品都不是出埃及記造會幂時所旨定的, 這都是 accessories.
  
• 但卻令所羅門的聖殿由單單一敬拜中心成為中東 icon (地標/名勝)之一
• 即是將「真」(基本)的會幂提昇到「善」(好)的聖殿再提昇到「美」(好正)的聖殿.
  
• 有點似由 BOSS 到建堂到宏偉點擴堂, 其實 BOSS 也 ok, 但擴堂 is fine.
  
• 吸引各地人去朝拜和認識這個偉大建設背後所宣揚的神
  

Q2. 從户蘭身上你學到什么? 首先他的事奉和今日你在教會中的事奉有何不同?

• 沒有帶詩, 招待, 組長
• 神用上他的專業
  

Q3. 你是什么專業/工作? 又有什么 soft skills ?

Q4. 當初為什么走上這個專業/工作? 你認為神對你有何心意, 可以如何用你的專業 & soft skills?

• 不用顧影自憐, 户蘭的出身也不好, 但為主所用

• 可能要你想這些問題會感到困難, 但很值得在你出身這幾年反覆思想.
  
• 你一周在教會幾小時, 工作幾十小時而且會延續幾十年
• 如果在教會幾小時是重要的事奉工場, 那么, 你的職場至少也和教會同樣重要
• 如果在教會幾小時, 神要讓你經歷他, 那么, 你的職場中, 神要讓你經歷他, 令你成長, 你當然要竭尋找他的作為和美意

(如果不清楚神有何心意, it is fine, accept that we don't know all, 但值得為此不斷問神)

Game: 在教會外也為主所用, how can it be? let's play a game.
將下面的人名, 職業和事蹟分別寫在紙仔上, 撈亂, 分 2 組, 鬥快玩配對.

• 亞伯拉罕 - 新移民 / 開荒者 - 信心之父
• 約瑟 - 管家 / 獄丁 /宰相 - 儲糧已解全地飢荒
• 摩西 - 在埃及宮中 / 曠野中牧羊 - 領以色列人在曠野飄流
• 大衛 - 牧羊仔殺死獅熊 - 救以色列人脫離非利士人的手
• 所羅門 - 智慧的君王 - 審案秉公行義

你可能會話, 他們是偉人, 神用他們, 但自己呢? 神可以怎么用?
列王紀是在聖殿被毁, 以色列&猶大亡國之後寫的, 當時的餘民讀到户蘭的事, 肯定也會相形見絀, 深感自卑.
其實你是否為神大大使用是一件事, 神透過教會事奉同一時間透過你的職場你的際遇去建立你令你成長又是另一事. (正如 game 中的人物).

read 羅 8:28 萬事互相效力
sing 求主准許我 (optional)

Q5. 具體而言, 你可有什么操練? 你求過神賜你聖靈果子(讀加 5:22-25)嗎? 沒有機會操練, 你可以得到聖靈果子? 神是透過你的工作際遇去賜你聖靈果子.
請分享你工作挑戰, 當中可以學到什么? 有什么成長的危與機?

總結

• 給: 你不但可在教會裡事奉, 神也可以在你的專職生涯 career path 和專長中服侍他
• 求: 除了求主給你一份好工, 請求神告訴你你的 career path 有何 purpose driven meaning? (just like 6個 bible examples mentioned from above)
  
• 給: 這刻你可能未必明白有何 meaning, 但神期望在你的生活(包括專職生涯)建立你. 你願意將你在職的時間(time @ work)奉給神掌管嗎?
• 求: 除了求主給你解決某某工作上困難, 請求神給你操練&孕育聖靈果子的機會去勝過困難.