所羅門王愛上了什么女子(v1)?
神對所有以色列人的吩咐是什么(v2)? 這些吩咐的用心何在?
所羅門王這樣有智慧, 他為什么會如此愚昧?
你所愛的人/事/物, 愛看, 愛聽, 愛穿, 愛做, 花多多時間心思的是什么?
像主耶穌對彼得說:「你愛我比這些更深么?」
在愛主和愛"這些"爭扎中, 聖經有什么提醒(傳11:9-12:1)?
v9-13 判語
為什么神對所羅門王發怒(9-10)?
記得神向所羅門王兩次顯現的對話嘛(3:5-14; 9:3-5)?
神如何對待不忠的所羅門王(11-13)? 這裡有什么重覆字?
神興起了三股新勢力敵擋所羅門.
v14-25 外憂 - 以東 + 亞蘭
以東是在死海東南(即以色列的南部)的國家，大衛將它制伏，令其進貢（參撒下8:13-14）；因為它控制通往紅海的道路，所以有重大戰略價值。以東的背叛破壞了所羅門國度的平安。
亞蘭是位於今日的述利亞中部(即以色列的北部), 大衛亦曾將它制伏，並在其首府大馬士革設立駐防城(撒下 8:3-8).
以東的哈達, 亞蘭的利遜有什么共通點?
v26-40 內患
耶羅波安是何許人? 他有什么履歷? (v26-28)
某日, 他遇到誰? 那人向他作了什么(v29-30)? 說了什么原因要「撕裂」大衛家 (v31-36)? 這些原因裡那處反映出神的管教 / 那處反映出神的慈愛(另參出20:5-6)?
神對耶羅波安有什么吩咐(v37-39) ? 對比起神對所羅門王的吩咐有何異同(8:4-5)? 神對你又有有什么吩咐? 另參太28:19-20, 當中有何異同?
耶羅波安的經歷和大衛有何異同?
v41-43 總結
註
v5-8 亞斯她錄是象徵生育的女神，傳說是假神巴力的配偶；摩洛是亞捫人之神，被稱為“可憎的：”，因為拜它時要殺孩童獻祭。基抹是摩押人之神。神警告以色列人，一切假神都不可拜，尤其是摩洛（參出20:1-6；利18:21；20:1-5）。
v11,12,13 「奪回」這字原文是「撕裂」. 和v30, 31先知亞希雅比喻用的「撕裂」是同一個詞
v14,23,25 用「敵人」一詞, 原文是「敵擋」, 音譯則是撒旦. 當然, 這裡的「敵擋」就上文下理而言都不能草摔地解作撒旦, 但作者這樣的文學修辭會為讀者帶來極大震憾性, 令讀者不得不停下來想清楚「究竟發生什么事?」
- 神是一個賜恩惠平安的主, 怎會是轉過來「敵擋」他的子民?
- 天下太平, 國泰民安, 是出於某政權的管治智慧? 還是它謹守遵行?
No comments:
Post a Comment